“The Promise”, de Marie de Lattre, Robert Laffont, 240 p., 20 €, digital 14 €.
Marie de Lattre esperó cuarenta para desafiar a los padres prohibidos. Al publicar La promesa, su primera novela, transgrede efectivamente la prohibición decretada por su padre, Jacques, hace treinta y tres años. En ese momento, invita a la adolescente a almorzar y le confía un gran secreto: sus padres, los abuelos de Marie, Pierre y Madeleine de Lattre, son en realidad su padre y su madre adoptivos. Sus padres biológicos, Ismak y Frieda Kogan, judíos de Rusia y Lituania, llegaron a Francia en 1923, fueron deportados en febrero de 1943 y asesinados en Auschwitz. Pero, agrega, ella no debe decírselo a nadie.
Los estragos de lo tácito
Qué hacer con el peso de una historia así cuando ya no se puede hablar de ella, ni con su hermano gemelo, quien, confiado, no querrá volver sobre ella, ni, tras la revelación, con su padre ? Separado de su familia a una edad muy temprana, este último no quiere reabrir esta parte traumática de un pasado que sus padres adoptivos han optado por silenciar. Cuando murió prematuramente en 1996, quedó abierto un abismo de preguntas. ¿Qué vida interpretaron los Kogan, Ismak, pintor, miembro de la Escuela de París, y Frieda, directora de una pensión, Les Bruyères, cerca de Fontainebleau (Seine-et-Marne)? ¿Bajo qué circunstancias murieron? A sus 19 años, Marie de Lattre está lejos de sospechar que algún día les regalará un libro.
Es gracias a su madre, psicoanalista, consciente de los estragos de las cosas no dichas, que consigue saber más. De ella, recibe un sobre que le dejó su padre: encuentra allí la correspondencia de sus cuatro abuelos, hasta la deportación de los Kogan, que abandonaron Drancy. A María para hacer algo eligió. “Durante más de diez años, no pasó nadarecuerda el autor, director artístico en el grupo editorial Editis. En particular, había una dificultad objetiva: estas cartas estaban mal escritas o en un francés aproximado. También tuve problemas para conseguir esta historia sin que mi hermano gemelo encontrara su lugar en ella. »
El nacimiento de su primera hija, Clara, en 2008, actúa como detonante. Es impensable transmitirle las profundas angustias que siente ante la mención de la Shoah, como tampoco la sensación de estar esclerótica por un pasado desconocido que la hace «sofocar». Comienza entonces a transcribir la correspondencia, hasta que se le aparece otra verdad, igual de tabú: sus cuatro antepasados. «se amaban»como escribe con modestia en el preámbulo de La promesa, transversalmente. Pierre y Frieda, durante unos quince años; Madeleine y el que todos llaman «Kogan», de apenas seis meses. Suficiente, sin embargo, para unirse más allá de la muerte. Pierre, después de la guerra, acaba casándose con Madeleine, permaneciendo ambos fieles a la promesa, hecha a sus respectivas amantes, de velar por el niño huérfano.
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