“El Fénix” (O foinikas), de Christos A. Chomenidis, traducida del griego por Marie-Cécile Fauvin, Viviane Hamy, 416 p., 24,50 €, digital 16 €.
En Atenas en la década de 1920, era difícil pasarlos por alto. Ella, Eva Palmer (1874-1952), rica y caprichosa historiadora del arte americano, enteramente habitada por la Antigüedad; él, Anghelos Sikelianos (1884-1951), el apuesto muchacho diez años menor que ella, ostentoso bajo sus rizos dorados y gran voz de poesía griega. El efebo y la cariátide. ¿Cómo no fijarse en ellos mientras paseaban por la plaza Syntagma, Anghelos declamando febrilmente del brazo de una Eva descalza, vestida toda de blanco, con su larga trenza roja flotando detrás de ella hasta la cintura?
De esta pareja legendaria -su recuerdo sigue vivo en la memoria de los griegos de hoy- el escritor Christos A. Chomenidis ha hecho el eje de su nuevo libro, El fénix. No es una biografía, como la del americano Artemis Leontis, Eva Palmer-Sikelianos. Una vida en ruinas (“una vida en/en las ruinas”, 2019, sin traducir). Al contrario. Después niki (Viviane Hamy, 2021), que le valió el Premio Europeo del Libro, Chomenidis sigue decididamente en la línea de la novela. Palmer y Sikelianos pasan a llamarse aquí “Ivy Springfield” y “Pâris Kerkinos”, lo que le deja plena libertad para bordar, divagar, mezclar hechos verdaderos con letras inventadas o extractos de Memorias reconstituidas. Como advertencia, el autor declara haber “jura lealtad no a la letra sino al espíritu de su historia, para llegar al corazón de la misma”.
Este corazón es la gran utopía poético-demiúrgica que anima a la pareja. Al igual que Eva y Anghelos, Ivy y Paris quieren revivir los festivales de Delfos que alguna vez celebraron la victoria del dios Apolo sobre la serpiente Pitón. A Delphes, ils ont convié tous les talents du moment : troupes de théâtre, orchestres, peintres, athlètes, savants désireux de faire connaître leurs dernières découvertes… Il s’agit moins d’idolâtrer le passé que de poser les jalons d’un avenir nuevo. Es 1927. Grecia se está recuperando de las guerras con Turquía.. Las masacres y el incendio de Smyrna (1922) están en la mente de todos. Como el cinismo maquiavélico de las potencias europeas. Conspiraciones, golpes de estado: la inestabilidad del reinado. Mientras, según la leyenda popular, el dictador de turno, el general Pangalos, legisla sobre… la extensión de faldas.
Gobiernos sin aliento
Este es el punto central del libro: ubicar el renacimiento de los festivales de Delfos en su contexto histórico, mostrar sus raíces, llegar a lo que, en la historia de Grecia y Asia Menor, todavía resuena hoy. En pequeños trazos, el escritor describe gobiernos sin aliento. “La gente estaba cansada de ver a los que ocupaban los buenos lugares ya los que corrían por ellos con rabia. Necesitaban algo radicalmente diferente. » Por eso, en 1927, los primeros partidos dieron en el blanco.
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